Sozialpädagogik, Soziale Arbeit

"... dass es keiner schafft, jemandem zur Geburt eines mongoloiden Babys zu gratulieren."

"... wenn ich gekonnt hätte, hätte ich lieber gekifft!" Potential des narrativen Interviews und ero-epischen Gesprächs mit Konsumenten von Legal Highs

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Soziale Arbeit / Sozialarbeit, Note: 1,3, Evangelische Hochschule Nürnberg; ehem. Evangelische Fachhochschule Nürnberg (Fakultät Sozialwissenschaften), Sprache: Deutsch, Abstract: Im Rahmen dieser Bachelorarbeit wurden zwei junge Männer zu ihrer persönlichen Lebensgeschichte und ihrem Konsum von "Legal Highs" befragt. Als Methode wurde eine Kombination aus zwei gängigen Interviewtechniken gewählt, dem "narrativen Interview" nach Fritz SCHÜTZE und dem "ero-epischen" Gespräch nach Roland GIRTLER, um die Vorteile beider Techniken zu nutzen und dadurch einen maximalen Erzähl- und Informationsfluss zu erhalten. Im Forschungsinteresse lagen das Verstehen der lebensweltlichen Hintergründe der Befragten, deren subjektives Erleben und persönliche Erfahrungen mit der Droge, die Auswertung ihrer Biografie in einer Fallanalyse und das Erforschen der Sinnhaftigkeit der Methodenkombination in der Fallarbeit.Im ersten inhaltlichen Abschnitt wird dem Leser ein Grundlagenwissen zu den Themenbereichen Konsum, Sucht und "Legal Highs" vermittelt. Im anschließenden Kapitel wird die gewählte Methodik der Erhebung genau erläutert und im folgenden Forschungsteil das Interviewsetting, die Durchführung und die Datenauswertung aufgezeigt. Im Portrait-Kapitel wird ein Interview dargestellt und ausführlich nach Fritz SCHÜTZEs Prozessstrukturen, dem Verlaufskurvenmodell nach Engel PRINS und dem Vulnerabilitätsmodell nach Ralf SCHNEIDER ausgewertet. Die Erkenntnisgewinne für die Soziale Arbeit, für den Beforschten und zu den "Legal Highs" werden im Anschluss erläutert. In der abschließenden Betrachtung werden Hypothesen gebildet und die Relevanz zur Sozialen Arbeit hergestellt.

"Aneignung" als Bildungskonzept der Sozialpädagogik

"Asozial"

"Auf unsicherem Terrain"

"Aus Liebe?" Der Weg in die Zwangsprostitution durch die Loverboy-Methode

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2022 im Fachbereich Soziale Arbeit / Sozialarbeit, Note: 1,3, Fachhochschule Düsseldorf, Sprache: Deutsch, Abstract: Die sogenannte Loverboy-Methode ist eine perfide Form des Menschenhandels zum Zweck der sexuellen Ausbeutung. Die vorliegende Bachelor-Thesis widmet sich der Hauptrisikogruppe junger einheimischer Mädchen und Frauen im Alter von 11 bis 21 Jahren und verortet die Thematik in der sensiblen Entwicklungsphase der Adoleszenz. Täter geben sich als liebevolle Partner aus, bauen gezielt emotionale Abhängigkeiten auf, isolieren junge Mädchen und Frauen von ihrem sozialen Umfeld und drängen sie schließlich - unter dem Vorwand finanzieller Not, durch Manipulation, Drohungen oder Gewalt - in die Prostitution. Trotz ihrer Brisanz ist diese Methode wissenschaftlich bislang nur unzureichend erforscht, die Dunkelziffer gilt als hoch.Auf Grundlage entwicklungspsychologischer Theorien nach Erik H. Erikson und Robert J. Havighurst werden die besonderen Herausforderungen dieser Lebensphase - Identitätsfindung, Selbstbild, erste Liebesbeziehungen und sexuelle Erfahrungen - analysiert und in Bezug zur Anfälligkeit für die Loverboy-Methode gesetzt.Im Zentrum steht die Frage, welche Risikofaktoren junge Mädchen und Frauen besonders vulnerabel machen und warum sie trotz Ausbeutung häufig in der Beziehung verbleiben. Anhand eines systematischen Reviews bestehender Studien werden Täterstrategien, Täter-/Opfer-Dynamiken sowie gesundheitliche, psychische und soziale Folgen der Ausbeutung herausgearbeitet.Die Arbeit leistet einen Beitrag zur wissenschaftlichen Aufarbeitung eines bislang wenig beleuchteten Phänomens und zeigt praxisrelevante Implikationen für die Soziale Arbeit auf. Ziel ist es, Fachkräfte zu sensibilisieren, Präventionsansätze zu stärken und betroffene Mädchen früher zu erkennen sowie wirksam zu unterstützen.

"Ausländer in der Heimat"

"Bachelor, Master...Promotion?!"

"Bis der Tod oder ihr selber euch scheidet" - eine neue Formel für das Eheversprechen?

"Chi sei tu per giudicarmi? '

"Child sexual abuse in Jinja District-Eastern Uganda"

"Community Organizing von unten"? "Community Organizing" und "Sozialarbeit von unten" im Vergleich

Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Soziale Arbeit / Sozialarbeit, Note: 1,1, Duale Hochschule Baden-Württemberg, Stuttgart, früher: Berufsakademie Stuttgart, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit wird vesucht, eine Antwort auf folgende Frage vorzulegen: Inwiefern lassen sich Gedanken des "Community Organizings" in Karam Khellas "Sozialarbeit von unten" wiederfinden und ließe sich ein "Community Organizing" in diesem Sinne denken? Die Arbeit wird in einem Vergleich versuchen, die Möglichkeit einer Verknüpfung der beiden Ansätze zu betrachten.Im Pandemiejahr 2020 zeigte sich eines besonders: Krisen treffen nicht die gesamte Gesellschaft gleichermaßen. Besonders hart treffen sie die, die bereits vor der Krise finanziell schlechter gestellt waren. Diese verzeichnen besonders häufige und besonders starke Verluste in ihrem Einkommen. Gleichzeitig berichtet die Tagesschau, dass Milliardär*innen weltweit, ihr Vermögen während der Pandemie weiter vergrößern konnten. Diese Entwicklung ist jedoch keine neue, so wächst die Armut in Deutschland seit Jahren. Und das, obwohl Deutschland gleichzeitig ein Wirtschaftswachstum verzeichnete. Als logische Konsequenz sollte man erwarten, dass die Soziale Arbeit sich dieser Entwicklung laut und kämpferisch entgegenstellt. Jedoch ist das Gegenteil der Fall. Die Soziale Arbeit passt sich der Politik, die diese Entwicklung fördert, weitestgehend an und individualisiert Problemlagen ihrer Adressat*innen. Ein wirklicher Widerstand in der Sozialen Arbeit ist nicht wahrnehmbar. Eine solche Entwicklung der Gesellschaft unter kapitalistischen Produktionsverhältnissen hatte Karl Marx jedoch bereits Mitte des 19. Jahrhunderts prognostiziert. Er sagte vorher, dass sich die finanziellen Mittel bei einigen Wenigen sammeln würden, während große Teile der Gesellschaft immer ärmer würden. Selbstverständlich lässt sich darüber streiten, bis zu welchem Ausmaß Marx recht behielt. Jedoch ist es einen Gedanken wert, hier nach Alternativen zu suchen. 1982 veröffentlichte Karam Khella sein Werk "Sozialarbeit von unten", welches einen Ansatz der Sozialen Arbeit basierend auf marxistischer Theorie präsentierte. Inzwischen ist diese Theorie jedoch weitestgehend aus dem Wissenschaftsdiskurs Sozialer Arbeit verschwunden. Die Gemeinwesenarbeit umfasst jedoch einen Ansatz, der auf den ersten Blick einige methodische Ähnlichkeiten zu Khellas Ansatz aufweist: Das "Community Organizing".

"dann kann man das ja auch mal so lösen!" Auswertungsinterviews mit Kindern und Jugendlichen nach Trainings zur Gewaltfreien Kommunikation

Im Projekt Ahimsa - Gewaltfreie Kommunikation für Kinder und Jugendliche des AKE e.V. Vlotho lernen Kinder und Jugendliche von vier bis sechzehn Jahren, wie sie Konflikte ohne Gewalt lösen können. Spielerisch erfahren die TeilnehmerInnen der Workshops, wie sie sich auf respektvolle Weise behaupten und in andere Menschen einfühlen können. Der amerikanische Psychologe Marshall Rosenberg entwickelte das Konzept der Gewaltfreien Kommunikation in den 1960er Jahren. Inzwischen wird seine Methode weltweit vermittelt. Mit einem neuen didaktischen Konzept hat der AKE e.V. Vlotho, dessen Arbeit durch die Aktion Mensch gefördert wird, Techniken für eine nachhaltige Anwendung der Gewaltfreien Kommunikation entwickelt. In der vorliegenden Studie wird nicht nur das Projekt Ahimsa - Gewaltfreie Kommunikation für Kinder und Jugendliche vorgestellt und dokumentiert, die Methode wird auch einer Evaluation unterzogen. Studierende führten im Rahmen ihrer sozialpädagogischen Ausbildung qualitative Interviews mit TrainingsteilnehmerInnen des Projektes durch und erfuhren, wie Trainings zur Gewaltfreien Kommunikation (GfK) auf Kinder und Jugendliche typischerweise wirken. Die Auswertungen zeigen anschaulich, welche neuen Handlungsmöglichkeiten die Kinder in Hinblick auf Konfliktlösungen erworben haben.Die Studie wird ergänzt durch eine sich anschließende dialogpädagogische Reflexion, die seitens der Projektleitung um wertvolle Kommentare bereichert wurde. Hier zeigt sich exemplarisch, wie wissenschaftliche Evaluation und pädagogische Praxis im Dialog stehen können.

"Das Elend der Welt" von Pierre Bourdieu. Der Habitusbegriff im Zusammenhang mit Sozialer Arbeit

"Der Fürst" von Niccolò Machiavelli - verglichen mit der von Bert Hellinger verkörperten und beschriebenen Figur des Vaters

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Soziale Arbeit / Sozialarbeit, Note: 1,0, Hochschule München, Sprache: Deutsch, Abstract: Gegenstand im ersten Teil meiner Arbeit ist es, den Text "Der Fürst" von Niccolò Machiavelli kurz wiederzugeben, die Kernaussagen des Werkes zusammenzufassen, das Menschenbild, das Machiavelli in dem Buch beschreibt zu erörtern und die für mich entscheidenden Erkenntnisse zu diskutieren. Im zweiten Teil werde ich einen kurzen Überblick über die Theorie und Methode von Bert Hellinger geben, und Hellingers verkörperte so, wie die von ihm beschriebene Vaterfigur skizzieren.Voranstellen werde ich jeweils eine kurze Beschreibung der Personen.Im dritten Teil stelle ich die von Machiavelli gezeichnete Figur des Fürsten der des "Vaters" gegenüber. Da eine allgemeingültige Definition von DER Vaterfigur von mir in dieser Arbeit nicht zu leisten ist, versuche ich zum einen, dass von Bert Hellinger repräsentierte und zum andern, das in Hellingers Texten beschriebene Vaterbild zu gebrauchen. Ich möchte zudem herausfinden, was diese beiden "Modelle" oder die Triade zwischen Fürst, Vaterfigur und Hellinger aussagen, und welche Vergleiche (welche Übereinstimmungen und welche Unterschiede) zwischen dem Fürsten und dem Vater für mich zu erkennen sind.Zum Schluss fasse ich die für mich entstandenen Ansichten zusammen und erwäge einen möglichen Ausblick.

"Der Himmel ist hier anders blau ..."

"Der Himmel ist hier anders blau ..."

"Der Ton macht die Musik." - Die Kommunikation im Orchester

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Soziale Arbeit / Sozialarbeit, Note: 1,3, Katholische Hochschule für Sozialwesen Berlin, Sprache: Deutsch, Abstract: Für die vorliegende Hausarbeit habe ich das Thema: "Der Ton macht die Musik. - Die Kommunikation im Orchester" gewählt. Das Interesse an dieser Thematik ist insbesondere auf meine eigene Biographie zurückzuführen. Seit meinem elften Lebensjahr spiele ich Schlagzeug und seit einiger Zeit zusätzlich Trompete in einem Blasorchester. Desweiteren bin ich auf verschiedenen Veranstaltungen als Dirigent tätig. Zahlreiche Konzerte sowie Orchesterproben mit verschiedenen Klangkörpern haben meine Erfahrungen geprägt und erweitert. Aus diesem Grund stellen sich mir folgende Fragen:"Wie funktioniert die Kommunikation in einem Orchester?""Welche Faktoren beeinflussen diese Kommunikation?""Welche Funktion erfüllen der Dirigent sowie die Musiker im Kommunikationsprozess?""Wie kann Kommunikation in einem Orchester gut gelingen?"In der vorliegenden Arbeit werde ich mich bemühen unter Berücksichtigung eigener Erfahrungen als Musiker und Dirigent und mit Hilfe anerkannter Theorien und Ausführungen diese Fragen zu beantworten.Hierbei betrachte ich die Musik als Kommunikationsmittel. Als exemplarisches Beispiel für die Sprache des Dirigenten habe ich Herbert von Karajan gewählt, dessen Stil ich anhand verschiedener Filmausschnitte versuchen werde, zu analysieren.Aufgrund der gestiegenen Anzahl von Profi- und Laienorchestern, gewinnt die orchestrale Kommunikation, meiner Meinung nach, immer mehr an Bedeutung.

"Det e´kje akkurat foreldrene våre heller då"

"Dialog Demenz" von der Alzheimer Gesellschaft P. e.V.

"Dir werde ich helfen!" - Ist helfen egoistisch?

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Soziale Arbeit / Sozialarbeit, Note: 1, Fachhochschule Salzburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Annahmen über die Motive und Interessen von VertreterInnen der Sozialen Arbeit haben sich im Laufe der Zeit erheblich gewandelt: Noch in den 1960er Jahren galten SozialarbeiterInnen als die "[...] tendenziell etwas weltfremden, sozial engagierten Idealisten" (Fabian/Schweikart 2003, S. 309). Als es dann in den 70er Jahren zur Politisierung der Sozialen Arbeit kam, wurde die Arbeit mit Randgruppen zum "Instrument zur gesellschaftlichen Veränderung" (ebd.). Gleichzeitig wurde in den 70ern sowohl der politische Wille, als auch der "vermeintliche Altruismus" (ebd.) der professionellen Helfer kritisch in Frage gestellt: Das Schlagwort "Helfersyndrom" (vgl. Schmidbauer 2008) wurde geboren. Etwas später, Anfang der 80er Jahre, wurden Sozialarbeitende für "partielle Aussteiger" (Fabian/Schweikart 2003, S. 309) gehalten, die "für ein normales Berufsleben nicht angepasst genug und für ein subkulturelles Aussteigerdasein nicht gebrochen genug" seien (Huber zit. nach Fabian/Schweikart 2003, S. 309).Auf den folgenden Seiten wird nun versucht, den Motive eben jener Berufsgruppe auf den Grund zu gehen, um die sich scheinbar seit jeher zahlreiche Vermutungen und Vorurteile ranken: den Motiven der Ausübenden von Helferberufen. Dem mir eigenen Hang zur Fundamentalkritik entsprechend entschied ich schließlich, mich primär auf die - paradox bis provokant erscheinende - Frage zu konzentrieren, ob Helfen an sich egoistischem oder altruistischem Verhalten entspricht: "Ist Helfen egoistisch?"Zur Erläuterung dieser Frage werden zunächst kurze Erklärungen zu den elementaren Begriffen "Helfen", "Altruismus" und "Egoismus" gegeben.Danach wird anhand zweier unterschiedlicher wissenschaftlicher Disziplinen (der neodarwinistischen Soziobiologie und der Neuronalbiologie) erörtert, ob der Mensch von Natur aus egoistisch oder kooperativ ist.Da Wolfgang Schmidbauers bedeutendes Werk "Hilflose Helfer" (2008) die Diskussion um die Hintergründe des Helfens stark geprägt hat, wird im Anschluss auch darauf eingegangen. Im letzten Teil dieser Arbeit werden die wesentlichen Erkenntnisse noch einmal zusammengefasst und interpretiert.

"Diskriminierungsfreie Hochschule Mittweida?!"

"Drogenkonsum in Jugendcliquen"